第556期蒙恩見證

©曾瑞義弟兄

「放下」這個講法很簡單，可是我們在其中操練的人都知道，放下自己的感覺、放下自己的看法、放下自己的意見、放下自己認為對的東西，這是非常不容易的。劉遂弟兄曾說：最深的十字架就是放下（並且是為著身體而放下）。有一次我們在這樣的原則裏禱告時，忽然主藉著一位弟兄給我們一句話：我們只認靈不認人。但我們過召會生活，卻慢慢地只認人不認靈。

雖然我一直在服事主，但我很難得說：我從深處曾寶貝過誰，可是聖經上明明說，我們同作身體上的肢體，應該每個人都不能缺少才對。這些我懂，可是我一直沒有真實的進入。越與弟兄姊妹相處，就知道彼此的難處，配搭越多，摩擦就越多。可是我所認識的真理越讓我看見，我們是一個身體，我們應該越過召會生活，裏面有一個認知，我越來越需要弟兄姊妹，我越來越看重與我們同作肢體的弟兄姊妹，可是我們的經歷好像沒有跟上我們所看見的真理，所有的問題都是因為我們太在心思裏。

最近主常問我：一個聚會二個小時，晨興半個小時，你有多少時間在靈裏？我是全時間的，這個最暴露我，要禱讀沒有問題，人好像以為我不錯，可是當我停下禱讀時，我的心思在那裏繞了多少圈。聖經明明說：我們都已經在一位靈裏受浸成了一個身體，且都得以喝一位靈，當我們喝一位靈的時候，這裏就有一個身體，可是我的經歷告訴我，我好難去喝弟兄姊妹的靈，我操練的時候就是我操練，我不操練的時候我就在我自己裏面，甚至有時候還會定罪別人，這個人怎麼禱告這樣，那個人怎麼還能釋放？明明剛才與太太吵架。什麼都知道，卻忘記了我們要在靈裏堅持。

愛主過召會生活九年了，我難得為聚會不在靈裏認罪，難得為不尊重弟兄姊妹的靈在那裏認罪。最近的光好強，在一個交通聚集裏，我很累，就在那裏睡覺，主馬上提醍我，你沒有尊重我，你很累，你就放縱自己，但我在這裏。我不是要得著很多人聚在這裏，個人想自己的事，個人都在為自己的事考量。我將你們聚在一起，希望你們只有一個敬拜我的方式，就是用你們的靈。我很累，一面我向主說：主啊！赧免我，我就繼續操練，雖然還是很累，但我蒙多大的拯救！我能夠為著身體在那裏向主認罪，我能夠為著不尊重弟兄姊妹的靈在那裏向主悔改。

我們能作一個見證：我們放下自己，藉著放下調到身體裏，有人以為這樣好苦，一直要背十字架，不，藉著放下自己，主帶領我們進入以弗所書所啟示身體的實際豐富裏，這是我已往所不能領會的。

最近的禱讀或禱告，我們一直操練彼此放下，在靈裏來摸這件事，主就越來越將話解開。保羅還沒有去哥林多的時候，就定一個主意，雖然哥林多召會需要他的幫助，但他定了一個主意叫自己活在主面前。我們在還沒有聚會前，太多時候都是在魂裏定主意。我們難得還沒有聚會時，就有一個主意：我來到弟兄姊妹中間，我不知道什麼，我只知道我們的靈，只知道耶穌基督，只知道這位釘十字架的。我們越是這樣進入，很奇妙，我們個人就被主淹蓋了，我們的難處就在身體裏被塗抹了。我們真能夠作見證，我們在喝生命河、喫生命樹、有寶座、有碧玉、有神的榮耀，我們能夠說我們真的在成為新耶路撒冷。雖然我還在失敗裏，但越過越成為新耶路撒冷。主若憐憫我們，讓我們在身體裏忠信的走這條路，我們或許有一天真的能達到新耶路撒冷。　

關於東歐及以色列的交通

－夏季訓練中的呼召

©摘自台中市召會週訊

從今年國殤節的特會開始，弟兄們報告了訪問東歐各國的行程，交通到當前東歐開展急切的需要。這一次夏季的訓練，弟兄們繼續交通到東歐開展的負擔，這一次最特別的，就是關於主在以色列開展的吹號。九一年的國殤節特會期間，李弟兄把主對俄國負擔的行動向眾召會打開，將近這十年來，藉著文字的分送、全時間聖徒的配合，主在俄羅斯、還有前蘇聯的共和國，已經建立了一百五十幾處的召會，我們的確看見了聖靈的水流與祝福。
　於此同時，有一件我們不曾察覺的大事，也正在俄國境內進行。許多俄裔的猶太人，害怕經濟的艱難會引起反猶（Anti-Semitism）的氣氛，加上以色列國的門戶大開，歡迎俄國境內的猶太人回到他們的父祖之地。於是，這十年之間（90年初至今），一百萬左右俄裔的猶太人浩浩蕩蕩的回到以色列地。不管他們的心態如何，這塊地對他們而言是一個全新的領域。此事對剛過五十歲生日的以色列國而言，也是一個劃時代的大事，因為這些移民改變了當前人口的結構（約佔人口總數的1/6），也帶進了新文化的衝擊。
　而弟兄們最近的行程，就是一次發現之旅。他們訪問以色列境內幾個地方，發現街上都有俄國文字，他們和街上的行人談話，發現許多人都懂俄語。這也證明了俄裔移民普及的狀況。以色列境內有一份俄語報紙，大約有幾萬份的發行量。弟兄們透過接洽，在此報紙上刊登俄文恢復本聖經的廣告，結果到目前為止，已有一千五百位左右的迴響。神神聖主宰的安排，實在超乎人的理解與想像。在俄國的行動將屆十年之際，主把祂在以色列的局面，攤開在我們面前，我們就像作夢的人一樣，為之驚嘆不已。福音和召會生活原本是從以色列地開始的，主的見證也是從猶太人中開始，然後擴展到外邦的世界。如今兩千年過去了，這個見證輾轉延續了下來，如今是祂回到源頭之地的時刻了。雖然在猶太地並不缺乏基督徒，但是那裡濃重封閉的宗教氣息，依舊籠罩在聖地四圍。許多人到那裡朝聖、膜拜，但是神聖的啟示與真理，還有召會生活的恢復卻是完全缺如。就像李弟兄曾經提及的，「如果當主耶穌在橄欖山降臨的時刻，而在耶路撒冷卻沒有主恢復的召會生活，那對主必然是個羞辱。」
　訓練中有一位韓語的聖徒，報告了一則令人激勵的消息，這位弟兄對以色列非常有負擔，他已在以色列住了六年，專門接觸俄裔的猶太人，傳福音給他們，他告訴我們，在那裡最受歡迎的就是倪弟兄的書籍。但如今主親自把這扇門打開，他首先呼籲主恢復中猶太裔的聖徒，應該率先接受這個屬天的呼召。他說，也許夫妻只有一半是猶太裔（他以自己為例），但如果主有呼召，那麼妻子就應該跟隨丈夫；或者丈夫也應該跟隨妻子。我們都應該到主面前去尋求主，求主給我們清楚明確的引導。
是的，這個行動並非只是猶太裔聖徒的行動，這是整個基督身體的行動，我們沒有一人可以置身事外。主的恢復的存在，就是為了建造基督的身體，為了達到錫安的高峰，將主迎接回來。無論我們能不能直接參與這個神聖的行動，我們都該有分這個行動。正如李弟兄告訴我們的，我們可以在三方面有分：在禱告上、在財物上、在移民的行動上。我們確信，這將是迎接主再來關鍵的一役，願主在此一重要時刻激動我們，起來與祂配合。